Alkitab di dunia  Modern

Sebuah ulasan panjang tentang tantangan dunia modern terhadap konsep ketidakmungkinan salah Injil yang ditulis oleh Profesor James Barr.

Isi Lengkap
Tentang Penulis
Kata Pengantar

Situasi Masa Kini
Perioda Sesudah Perang

Gerakan Neo-orthodox Ditekankannya Alkitah Akibat-akibat Ciri keneo-orthodoxan Unsur polemik Alkitab sebagai keseluruhan Ditekankannya exegesis Gerakan oikumenis Soal sosio-politis Kesimpulan

Beberapa Tanda-tanya

Persoalan kritik-historis Sebagai keseluruhan? Berkhotbah secara exegetis Persoalan tentang exegesis Reaksi Metode hermeneutik Kesimpulan Sementara Fenomena terbatas Fenomena Terbatas pada minoritas Generasi muda Bukan penolakan Pokok ketegangan Persoalan relevansi Persoalan komunikasi Persoalan keterbatasan Persoalan pengisolasian Persoalan tanggung-jawab Kesimpulan

Konsep Berpengaruh
Pengilhaman

Pengilhaman Asal-mula Alkitab Ketak-mungkinan-salah Pengilhaman harfiah Kalangan fundamentalis Kalangan Katolik Alkitab dan tradisi Kekonservatifan Katolik Tidak identik Kesusasteraan Keberatan-keberatan Kesimpulan

Firman Allah

Konsep Karl Barth Firman Allah Laporan historis Firman bentuk tiga Alkitab menjadi Firman Alkitab bersifat ilahi Keuntungan istilah Firman Allah Keberatan istilah Firman Allah Berbau dogmatis Kesulitan hermeneutis Keberatan teologis Kesimpulan

Kewibawaan

Konsep kewibawaan Alkitab dengan kita Alkitab dengan tradisi Keuntungan Mengalihkan perhatian Memusatkan perhatian Kesaksian iman Tidak diidentikkan Keberatan Krisis kewibawaan Otoriter Konsep kewibawaan keras lunak Hukumiah Akar-akar Tidak sesuai teologis modern Perorangan dan prinsip umum

Fungsi

Keuntungan konsep fungsi Rinci Tafisr dan Terapan Flexibel Lebih flexibel Keberatan Deskriptif melulu Netral Tidak deskriptif Tidak membantu Kurang tampak

Penutup

Relativisme dan Keradikalan Baru
Pendahuluan

Tandatanya radikal Keradikalan baru

Ciri Keradikalan Baru

Situasi modern Keputusan existensial Konteks gereja Kewibawaan extern Relativisme-antar-kebudayaan Jarak kebudayaan Jarak peristiwa Jarak periode Alkitab Penolakan kekonstanan tabiat Teologia Bultmann Kepekaan terhadap keganjilan Kepekaan terhadap pembentukan kanon

Diskusi Radikal Baru

Situasi modern Unsur kekuatan Unsur berat-sebelah Relativisme antar-kebudayaan Isolasi manusia modern Masa-berlakunya kebudayaan Mem-pasifkan iman Kekonstanan tabiat manusia Pandangan tradisional Kristen Perobahan tabiat dan situasi Analogi situasi Pertimbangan-tambahan Aspek falsafi Perbandingan dg keneo-orthodoxan Perbandingan dg teologia Bultmann Pemikiran gereja

Tanggapan Sementara

Protes terhadap keganjilan Unsur kurang kuat Apakah ada alternatif? Sanggupkah?

Kesusasteraan
Alkitab Mitos Dasar Kristen

Definisi mitos Unsur faktualitas kesusasteraan Kitab Ayub Perumpamaan Kitab nabi Yunus Riwayat penciptaan Riwayat kelahiran dan kebangkitan Unsur kesusasteraan Mitos kesusasteraan Pemakaian liturgis dan meditatif Typologi dan alegorisasi Milik-bersama gereja Pendekatan teologis

Pendekatan Penyelidikan Alkitab

Tiga sasaran Integrasi tradisionil Keterpisahan pada masa kini Kewibawaan Alkitab Aspek kesusasteraan

Pemakaian Alkitab secara Liturgis dan Medidatif

Titik persamaan Titik perbedaan Liturgi, faktualitas, dan teologia

Alkitab Puitis-Simbolis

Kelemahan exegetis Keberatan para ahli Keberatan typologi Pemutlakan puitis-simbolis

Apresiasi Kesusasteraan Umum

Pendapat D.E. Nineham Tanggapan Tafsiran yang paling tepat Kemajemukan makna Makna definitif Jalan tengah Makna masa lampau dan masa kini

Kesimpulan

Keuntungun Bahaya Kenetralan-teologis Segi-segi positif Segi-segi negatif

Peristiwa dan Tafsirnya
Pendahuluan
Alkitab Saksi Utama

Penyataan Unsur ketidak-telitian Unsur subyektif Analogi yang cukup Pendapat agak konservatif Pendapat konservatif Pendapat liberal Kesimpulan

Keberatan Alkitab sbg Saksi Peristiwa Penyelamatan

Alkitab = Kesaksian Peristiwa penyelamatan Sumber historis Kewibawaan sumber sejarah Kadang ada jarak-waktu Bahan dapat digeser Bahan sekunder dalam Alkitab Kesimpulan Peristiwa dan penafsirannya Tiga jenis peristiwa Karya Allah Mujijat Legenda Kekaburan istilah karya penyelamatan Karya Allah obyektif? Hubungan Karya Allah Peristiwa-penyelamatan dan mitos-dasar Konsep peristiwa penyelamatan Tidak membuktikan kedefinitifan kanon Bukan laporan peristiwa Ada tafsiran alternatif Bukan norma Argumentasi a priori

Kesimpulan

Peranan Teologia
Teologia Standard

Unsur teologia Alkitab bukan dogma Bukan hanya bahan agamawi Teologia explisit dan implisit Cara-pikir pengarang Alkitab Teologia dan rekonstruksi sejarah Hubungan peristiwa dan cara-pikir Motivasi baru Dibangun atas dasar Alkitabiah? Pendirian neo-orthodox Kewibawaan dan kebebasan pemikiran Kerangkaian teologis Perumusan iman Kristen Pengenaan norma Hubungan hermeneutis Metoda penafsiran Mahkamah tertinggi Interaksi bolak-balik Kekhasan pola pikir Alkitabiah Relatif Kekhasan dan perbandingan agama Kekhasan dan Kanon Keseluruhan Alkitab dan bagiannya Kewibawaan Kekhasan Bukan landasan Relevansi teologia Penjelasan David Kelsey Pembahasannya Pengaruh-agamawi skriptura Pandangan agamawi Contoh-kesimpulan

Pengaruh Alkitab thd Teologia

Penggolongan pemakaian Alkitab Penggolongan menurut konteks Konteks teologia Konteks etika Konteks prakteka Penggolongan menurut isi Rumusan teologis dan non-teologis Rumusan berdasarkan pengetahuan-langsung Pembedaan maksud-umum Pembedaan inti-maknawi perikop Pembedaan ipsissima Penyorotan kritik-historis Prioritas? Patut Tidak patut Posisi menengah Ipsissima verba dan pribadi Yesus Kewibawaan yang khas Pengajaran dan pribadi Yesus Keunikan Yesus Pembedaan Firman Tuhan dan sabda Paulus Kesimpulan

Penutup

Analisa C.D. Kaufman Penjelasan logis-akaliah

Dasar Membangun
Faktor Situasi Kini

Hambatan di gereja masa kini Neurosis kewibawaan Proses berteologia Teologia-modern majemuk Konteks-oikumenis

Status Alkitab dlm Teologia Modern

Masalah struktur Dua pra-syarat Status Alkitab

Pembentukan Skiptura

Pola-klasik Akibat terbentuknya skriptura Pembekuan tradisi Penyempitan tradisi Lahirnya tradisi lisan Munculnya kanon Bertahannya proses pembentukan Proses sudah selesai Pertautan periode Tradisi

Pengaruh Pembentukan Skriptura

Prinsip umum Keputusan sejarah Pola-klasik iman Pokok mendetail Mutu-kesusasteraan Alkitab Proses manusiawi Unsur ketak-sempurnaan dan distorsi Hubungan konsep Alkitab sebagai sabda Israel Hubungan pola-klasik Kristus menjadi puncak Beberapa kejanggalan Bukanlah puncak Obyektivitas atau historisitas Yesus Jurang yang tak dapat dijembatani Pendekatan eskatologis Pandangan Alkitab sendiri Penyataan pengalimatan dan perorangan Penyataan Diri Allah Pemisahan yang salah Rumusan informatoris Dianggap kebenaran abadi Dianggap rumusan abstrak Masalah pokok Penyataan pengalimatan dan fundamentalisme Kesimpulan Nisbah skriptura dan tradisi Pengertian Katolik Pengertian Protestan Pengertian modern Untung-rugi Efek negatif ide kewibawaan Alkitab Kesembronoan menafsir Legalisme Alkitab Penyamaan pandangan Alkitab mengandung distorsi Masalah pengilhaman tradisi Pembentukan tradisi Allah menyertai pemimpin Roh menerangkan Roh mendampingi reflexi

Teologia & Penafsiran
Pemikiran Konstruktif

Menyusun teologia Bahan teologia implisit Penyeleksian dan pengaturan Memanfaatkan bahan Alkitab secara kritis Peranan kredo Peranan teologia Saling melengkapi

Peranan Alkitab dalam Homiletika

Menjadi pola-klasik Keutamaan mitos-dasar Pemanfaatan distorsi Khotbah berlandaskan Alkitab? Sebaiknyalah demikian Bahan Alkitabiah Implisit Kemajemukan Dua pertimbangan Kesan imperialisme kristiani Kesanggupan pengkhotbah

Terapan Bahan Kuno ke Masa Kini

Relevansi Alkitab Kekunaan Alkitab Alkitab tidak relevan Buku referensi Dokumen kuna Masa lampau - kini - yad Kenormatifan Alkitab Masa kini Penggenapan terletak di masa depan Penyataan progresif Definisi Ciri-negatif Ditekankannya puncak-puncak penyataan Alkitabiah Pemakaian konsep secara apologetis Penerapan konsep secara selektif Segi-segi positif konsep penyataan progresif

Ortodoks dan Bid'ah

Standard keorthodoxan Pergumulan-teologis Teologia dan anti-teologia Sumbangan antiteologia

Batas & Seleksi
Pendahuluan
Pembentukan Pembatasan Jumlah Alkitab

Latar belakang Cara pengolahan bahan Flexibilitas Kitab Apokrif Batas kategori Apokrif Tiga cara penurun-alihan Masalah pokok Pertautan kategori Unsur kebetulan Mengubah kanon? Perbedaan konsep Kesimpulan

Seleksi Intern

Pengaruh tradisi gerejani Ketidak-rataan bahan Pengakuan-iman Usaha teologia Alkitabiah Teologia-inti Kesulitan yang menghambat Hasil positif Pengutamaan tema tertentu Kanon-inti Pendefinisian Keberatan Permanen Penyorotan kritis Titik penyambung Bersifat Alkitabiah atau non-Alkitabiah Tidak menghambat Pengaruh kritik-historis Kemajemukan Penafsiran lapis Keutamaan teks-definitif Nisbah PL dan PB Kecenderungan modern Sikap fundamentalis Pada prinsipnya sederajat Perbedaan fungsi Allahnya Israel Riwayat Yesus

Kata & Makna
Tafsir Harfiah

Tidak identik fundamentalis Ketak-mungkinan-salah Melawan kritik-sumber-sumber Alkitabiah Menyelidiki obyek dalam nats Harfiah vs alegoris Harfiah berarti rinci Dua catatan Alegori juga sering terikat Alasan pendekatan harfiah atau non-harfiah Pendekatan harfiah Bentuk-harfiah nats Pemikiran pengarang Detail-detail Penafsiran yang mendetail Keuntungan tafsir mendetail Ciri tiap pengarang Kemajemukan lapis-tradisi Keanekaragaman bahan Alkitab Kesimpulan berdasarkan pembahasan detail Pembedaan detail Alkitab tidak mengutarakan Huruf mematikan, roh menghidupkan Kesimpulan

Kesimpulan Umum

Keilhaman Firman Allah Kewibawaan Fungsi Landasan Kesatuan

Catatan kaki

Links

ISNET Homepage, Index Utama, Parent Dir.,Saran